Os animais políticos: a ciência e as exigências de convivência da biodiversidade

O conceito de “animal político“, de Aristóteles, é revisitado pela ciência moderna, que demonstra que outras espécies vivas também têm exigências claras e inegociáveis para coexistir com o ser humano. O artigo argumenta que a necessidade de espaço, silêncio e respeito aos habitats é o “recado” que a fauna e a flora nos enviam, e ignorá-lo resulta em perda de biodiversidade e de parte da nossa própria humanidade.

O conceito clássico de que o ser humano é um “animal político” — definido por Aristóteles como um ser que só vive plenamente em comunidade, debatendo e buscando o bem comum — é expandido à luz da ecologia e da conservação. O argumento é que a ciência revela que outras espécies que dividem o planeta conosco também têm suas próprias “exigências políticas”.

Os Recados Inegociáveis da Natureza

As necessidades de sobrevivência de outras espécies se traduzem em recados claros para a convivência com o “bicho homem”. Quando essas condições evolutivas não são respeitadas, a resposta da natureza é imediata e desastrosa:

• Espaço: Uma onça-pintada precisa de centenas de quilômetros de floresta para sobreviver; aves migratórias dependem de rotas milenares.
• Condições: Peixes dependem da vazão e da saúde dos rios para completar seus ciclos de reprodução.
• Silêncio e Escuro: Espécies necessitam do silêncio e do escuro para respeitar as condições evolutivas que moldaram suas vidas.

Quando ignorados, esses sinais resultam em populações em declínio, perecimento de habitats e extinção em massa.

O Prejuízo à Humanidade

Os dados atuais são alarmantes: cerca de um milhão de espécies de plantas e animais podem desaparecer. A perda de biodiversidade avança em um ritmo até cem vezes maior do que a média natural, e, na América Latina, o índice de vida selvagem sofreu uma queda de 70% em cinco décadas.

O autor enfatiza que a luta não é apenas para “salvar bichos ou árvores aparentemente distantes”. Cada espécie perdida enfraquece a própria teia que sustenta a humanidade:

• O solo que produz nossos alimentos.
• A água que bebemos.
• O clima que mantém nossas economias e cidades habitáveis.

Se, de fato, somos seres sociais e políticos que dependem da convivência, o texto conclui que precisamos ouvir os demais seres que habitam o planeta. Ao ignorar as exigências de outras formas de vida, a sociedade não apenas perde diversidade biológica, mas também uma parte essencial de sua humanidade.

Com informações: ECO